你们知道古建筑的脊饰文化吗？

建筑是文化形式的载体，它直观地展示了不同时代的立体美。在脊饰文化中，有江南流水的隽秀美，也有落日孤烟的气派美。脊饰的背后，更是蕴含着中国数千年的文化内涵。 而建筑的意义不仅在于美，更在于其承载的文化价值。脊饰的美学色彩令人心驰神往，其礼教色彩也让人叹为观止。 在朝代更替过程中，脊饰也随之发展，其意义也越发丰富。 脊饰的起源 脊饰的起源众说纷纭，但大多数人都认可脊饰起源于晋。 《宋记》中记载：“晋孝武帝太元十六年正月，鹊巢太极东头鸱尾（宫殿屋脊正脊两端的装饰性构件）。安帝义熙五年六月丙寅，震太庙，,破东鸱尾，彻壁柱。” 但也有人持不同意见说，鸱尾先出现在越国，但越国的鸱尾并非用来装饰，而是用来灭火，故这种说法太过片面。 能直接证明脊饰起源于晋的，是《隋书》中记载“自晋以前，未有鸱尾”。脊饰的出现也源于图腾学说，如夏民族和殷民族的龙凤图腾、南蛮族和少昊族的鸟图腾，故不同族的脊饰也有其不同之处。 图腾又可追溯到新石器时代，当时便有印有鸟纹的凤凰雏形。于古人而言，图腾是祖先崇拜的产物，他们认为自己的祖先不是普通的人，而是某一种动物。故图腾对于他们来说，不仅仅只是一个图案，更是一种信仰，一种美好的寓意。

你们知道古建筑的琉璃瓦是什么样式的吗？

圆山式硬、悬山建筑的屋脊 调垂脊，大式建筑的垂脊分兽前和兽后两部分，垂兽放在兽前和兽后两部分的分界处。 在垂脊的排山沟滴一侧栓线，安正当沟，叫做“捏当沟”。当沟两边和底棱都要抹麻刀灰，卡在两垄盖瓦之间和底瓦上。当沟外口不应超出通脊砖的外口，只有这样，才能起到承重作用。当沟应向外倾斜。垂脊的里侧位置，在边垄外瓦上栓线用素灰砌一层平口条。平口条应与当沟平。平口条和当沟之间用灰及碎砖填实抹平。 在螳螂勾头之上用麻刀灰砌放“咧角墙头”。咧角墙头应比平口条和当沟略高，比螳螂勾头退进少许。在平口条和当沟之上栓线用灰砌一层压当条，压当条应比平口条和当沟宽，并与咧角倘头找平。压当条之间用灰砖填平。在咧角倘头之上用灰砌法“咧角撺头”咧角撺头出檐同螳螂勾头。咧角撺、倘头与前后坡瓦垄的平面夹角也应45。