




明清时期遗存的徽州建筑和姑苏建筑有什么区别?
1徽州建筑多在山区和邻近山区,集团布局为山区建筑集团布局,姑苏基本上是平地布局。 2同样是山区,交通不便,工业不发达,徽州建筑单体比姑苏简单,例如典型的马头墙做法,实际上徽州马头墙多为三段,中间一条宽,两端狭窄,简单对比强,野味强,比如前面贴的宏村月沼边的房间姑苏民居马头墙多为五段,长度重叠,更丰富复杂,更有匠心。 3建筑装饰如木雕石像,徽州雕刻更加概括和写意,线条明亮,江浙和福建雕刻更加细致圆润,徽州艺术家朋友告诉我,我看了什么,感觉确实如此。 4在山区,徽州的建筑更加封锁(防卫原因),典型的四水归堂,外墙整体基本上是实墙,姑苏民居不是这么单独封锁的单体,当然天气也是原因。 5另外,楼上说的也不错。徽州商人多,姑苏文人多,气质和兴趣确实不同。徽州这几百年也出现了儒家,弥补了。

逐渐消逝的古建筑都去哪里了
中国的古代建筑,不仅具备悠久的历史,并且以它与众不同的设计风格和历史意义,在全世界建筑史上占据关键影响力,拥有非常高的造型艺术造就和科学研究使用价值。 中国古代建筑和别的一切文物古迹一样,其使用价值就取决于它的里程碑式,不太可能在生产、再修建,一经毁坏就无法弥补。但古代建筑在经历岁月沧桑的储存全过程中,因为人为因素和自然力量的毁坏,促使在我国古代建筑遭到危害、毁坏的水平巨大。 虽然,有关部门花了非常大幅度对古代建筑翻修、复建,可是一部分工程项目却走着一种徒劳无功之途。展现给我们的仅仅当代的漆料、当代的城堡及其当代的钟鼓楼,难见兴建时的印痕。因而,维护她们已变成势在必行的大事儿。 工程建筑是文化艺术的媒介,古典建筑是传承文化的关键。古典建筑做为一种文化艺术精神实质的媒介,一个民族日常生活的历史数据,是人们文化艺术生命的栖息的地方,人们文化艺术信念的寺庙,铭记历史时间永远的丰碑及文化生命的住宿,是不一样地域、我国、民族、社区的文化艺术方式的体现,也是多元文化的定性分析,具备非常关键的历史人文使用价值。 纪录历史时间,展现文化艺术,载托生命,出示认可,提高信心,这全是古代建筑能给与大家的,沒有古代建筑,大家就失去自身的文化艺术。古代建筑是人们文化艺术信念的寺庙和城堡,仅有在这种神殿眼前,大家才知道自身到底是谁。


