一、地区概念。 江南是一个大概念，我们一般说的江南水乡是苏南浙北，也就是上海宁杭区域内，特别是姑苏和杭州。但事实上，徽州也是江南。从九江以下，长江成^型入海，安庆东南方位为徽州(安徽以安庆和徽州命名)，徽州六县、州府在涉县，然后是普克县休宁祁门成绩溪和江西婺源。 徽州东方是杭州，新安江水库是千岛湖是杭州上游。实际上徽州和杭州维度一致，上下游关系密切。当时徽州从安徽乘船顺流到杭州做生意，惠杭两州比苏锡南得多。事实上，江苏名字来自江宁+姑苏)和安徽(安庆+徽州)是清初江南省分开的。唐代开始设立江南东道，徽州也是正言顺的江南。 因此，我的一个看法是徽州建筑也是江南建筑的一部分。大家的共性是主要的。 但是为什么我们现在说江南水乡不提徽州呢？真的很简单。在大江南省地区，上海宁杭地区是平原，徽州安庆是山区。其水网纵横，美女采莲，不可回忆的江南，自然更倾向于环境更好的苏杭。其实徽州-苏杭的古老民居，差异确实存在。 因此，我的第二个看法是徽州民居和苏杭一带民居确实不同，有详细的差异。 二、应该是徽派建筑和上海宁杭区域江南建筑的区别。 或者以徽派园林建筑和姑苏园林为代表的江南园林建筑(童隈老先生的江南园林志包括上海宁杭三角区)的不同。 徽州古代园林保存得很少，比姑苏园林发达得多，很难比较。特别是建筑物本身，依靠普通徽州和姑苏建筑，没有特别的区别。倒不如说园林的气质。 据《园冶》介绍，园先相地，山林、城市、村庄、郊外、宅旁、江湖六种，也就是我们现在常说的地区环境分析，其中园地只有山林胜也是徽州主要的地区舆论环境优势。当然也有村庄的土地。姑苏城内的四大名园，真是城市地，“市井商人不可园”。当然，这是不可园的园子，园子的确很强。基本上，徽州是山区，山野的兴趣更重，苏杭是城市和发达的乡村，更细致成熟。这是主要气质上的差异。

徽派建筑是中国古建筑 重要的流派之一，它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。它集徽派山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。 尤以民居、祠堂和牌坊 为典型，被誉为“徽派古建三绝”，为中外建筑界所重视和叹服。它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦 有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。 古宅古建筑信息网徽派古建筑以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。其横梁中部略微拱起，故民间俗称为“冬瓜梁”，两端雕出扁圆形（明代）或圆形（清代）花纹，中段常雕有多种图案，通体显得恢宏、华丽、壮美。立柱用料也颇粗大，上部稍细。明代立柱通常为梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替（明代为丁头拱）、斜撑等大多雕刻花纹、线脚。 梁架构件的巧妙组合和装修使工艺技术与艺术手法相交融，达到了珠联璧合的妙境。梁架一般不施彩漆而髹以桐油，显得格外古朴典雅。墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就，且往往利用石料本身的自然纹理组合成图纹。墙体基本使用小青砖砌至马头墙。