1徽州建筑多在山区和邻近山区，集团布局为山区建筑集团布局，姑苏基本上是平地布局。 2同样是山区，交通不便，工业不发达，徽州建筑单体比姑苏简单，例如典型的马头墙做法，实际上徽州马头墙多为三段，中间一条宽，两端狭窄，简单对比强，野味强，比如前面贴的宏村月沼边的房间姑苏民居马头墙多为五段，长度重叠，更丰富复杂，更有匠心。 3建筑装饰如木雕石像，徽州雕刻更加概括和写意，线条明亮，江浙和福建雕刻更加细致圆润，徽州艺术家朋友告诉我，我看了什么，感觉确实如此。 4在山区，徽州的建筑更加封锁(防卫原因)，典型的四水归堂，外墙整体基本上是实墙，姑苏民居不是这么单独封锁的单体，当然天气也是原因。 5另外，楼上说的也不错。徽州商人多，姑苏文人多，气质和兴趣确实不同。徽州这几百年也出现了儒家，弥补了。

中国是牌匾文化的发源国，从春秋战国开始，至今已有2500多年的历史。 牌匾中的牌匾字古也是扁字，说文解字是扁、署也、户籍簿。户口簿上的人，签署门户的文章也是。扁平是会意字，由户籍和书籍构成，本义上是门户的标题。扁平的主流形状是横长形，明清多使用这种形状，是用途广、生存多的一种。 金额是挂在门屏上的牌匾。也就是说，用来表现经义、感情等是石版，表现建筑物的名字和性质等是金额。 因此，悬挂在门屏上作为装饰的用途，可以理解建筑物的名称和性质，表现人们的义理、感情等文学艺术形式是石版。但是，也有横向称为石版、纵向称为金额的说法。 什么叫古建筑的灵魂？ 历史上出现了无处不在无门不在的盛况，石版被称为古建筑的灵魂。在皇家庭园和大户门口，装饰石版，镀金镀银，镶嵌珠宝，雕刻华丽的图案，表现身份和品位。 牌匾根据其性质可分为六类 01/楼堂殿阁的名称。滕王阁永生殿望月亭望江楼等02/业者尺寸的名称。同仁堂内联升老凤祥荣宝斋等03/歌功赞德的题词。桃李满园爱民如子高山仰止等04/绘景抒情题词。清风肃来山清水秀一碧万倾春和景明等05/志兴怀的题词。例如天道报酬海纳百川与时俱进等06/庆典开业的题词。例如大展宏图生意兴隆财源广进等。 建筑眼光公开的荣耀。 我国传统民居的主要形式是单门独院，有院子就有门，门上有石版，石版额可以说是家庭的门脸，表现了家庭的门第水平、道德修养、思想感情、处世哲学、精神寄托和对未来的追求。 牌匾不仅是建筑物，也是群落的名字，围绕其内涵，更多的是荣耀和精神的存在，而且这个荣耀，不私藏，不束之高阁，站在墙壁、门头等显眼的位置，继承发扬，让人感动，激励后世的人，传播美丽的品质。