琉璃瓦在撤除前应线切断电源并做好内、外檐装修及顶棚的维护工作。假如木架倾斜，应避免迎门戗和掳们戗，即要用杉槁迎着木架支顶结实。为了平安起见，应在坡上纵向避免大板并钉好踏步条。操作时将大板随工作过程挪动。 拆卸瓦件时应线拆卸古建青瓦勾头、滴水，并送到指定地点妥为保管。然后拆卸瓦陇和垂脊、戗脊等，再拆卸大脊。必要时要用吊车辅佐停止操作。在拆卸中要特别注意维护瓦件不受损失。要按脊瓦、盖瓦、底瓦和勾头，滴水等分类寄存。然后做一个统计，统计的范围包括脊的分件、盖瓦、底瓦及勾头勾头、滴水必须补换的数目、称号琉璃瓦要查明样数，布瓦应查明号数，以便在瓦厂加工。能够使用的瓦料应将灰、土铲掉除干净。瓦件拆卸干净后应将原有的苫背垫层全部铲掉。 普通状况下望板也应由木工配合拿掉换新。然后检查屋架。如需停止改换木构件、大幕归安及打牮拔正等项工作，都应充分应用这一段时间停止。

清光绪三年（1877年）三月，丁宝桢就职四川省长不上大半年，即向清廷奏请治理黔岸盐务。贵州自古以来不产盐，用盐仰赖于川粤滇盐，在其中以川盐败给范畴 广。雍正年间，川盐入黔设永、仁、綦、涪四大港口，采用“官督商办”的方式运销贵州全国各地。因咸同年里战争年年，和政界腐败问题，造成清乾隆年间至今的川盐运销规章制度近乎废驰，运销管理体系一片错乱。 也许是由于自小在平远州（今贵州织金）长大了，了解黔地老百姓缺盐之苦。丁宝桢就职四川后向朝廷明确提出的第七个奏议即对于黔岸盐务。他明确提出的一系列“官运亨通商销”的整顿现行政策，使黔岸川盐运销为之一振，进一步确立了赤水河盐运黄金水道的影响力，对贵州近现代经济发展的发展趋势造成了长远的危害。 实际上，赤水河很早已早已变成今贵州赤水地域对外开放沟通交流的关键安全通道。考古新发现，赤水河沿岸地区新石器时代至汉晋阶段旧址有30余处之多。二零一四年挖掘的黄金湾汉晋旧址和陵墓，出土文物的遗物大多数具备巴蜀地域中国文化的设计风格，说明汉朝巴蜀地域的中国文化沿赤水河南进并不是什么稀奇的事儿。明朝，赤水河还以前变成故宫三大殿皇木采购的关键水路。 生长发育在贵州深山箐林的稀有杉木被采伐后，由人力运到赤水河旁边，随后顺流而下，由合江入长江，经杭州沿京杭大运河北进京师，消耗人力资源、物力资源、资金之巨，实非那时候其他基本建设主题活动能够承担。 清朝，赤水河是“仁岸”川盐入黔的关键水路。川盐由自贡运到泸州，再运到“仁岸”起始点合江。由合江溯赤水河，经仁怀（今赤水）、猿猴、土城镇、二郎滩、兴隆滩、马桑坪，至茅台成功再循路运经鸭溪、金沙而贵阳，再由贵阳向贵州中间、南边运送。丁宝桢整顿黔岸盐务时，严苛限制各岸盐商总数。仁岸盐商仅四家，陕西生意人开设的协兴旺、义盛隆，贵州生意人华联辉开设的永隆裕和永发祥。华氏大家族在川盐入黔中攒足了 桶金，并从而而发展趋势变成贵州近现代工业的巨族。 就是这样，赤水河这条黄金水道根据盐运催生了两岸经济发展的发展趋势，也使巴蜀文化艺术深层次了贵州赤水地域。两岸古鎮众多，各种与盐运及经贸有关的工程建筑数不胜数。保存迄今较为典型性的如土城古镇、丙安古镇和大同古鎮。