琉璃瓦在撤除前应线切断电源并做好内、外檐装修及顶棚的维护工作。假如木架倾斜，应避免迎门戗和掳们戗，即要用杉槁迎着木架支顶结实。为了平安起见，应在坡上纵向避免大板并钉好踏步条。操作时将大板随工作过程挪动。 拆卸瓦件时应线拆卸古建青瓦勾头、滴水，并送到指定地点妥为保管。然后拆卸瓦陇和垂脊、戗脊等，再拆卸大脊。必要时要用吊车辅佐停止操作。在拆卸中要特别注意维护瓦件不受损失。要按脊瓦、盖瓦、底瓦和勾头，滴水等分类寄存。然后做一个统计，统计的范围包括脊的分件、盖瓦、底瓦及勾头勾头、滴水必须补换的数目、称号琉璃瓦要查明样数，布瓦应查明号数，以便在瓦厂加工。能够使用的瓦料应将灰、土铲掉除干净。瓦件拆卸干净后应将原有的苫背垫层全部铲掉。 普通状况下望板也应由木工配合拿掉换新。然后检查屋架。如需停止改换木构件、大幕归安及打牮拔正等项工作，都应充分应用这一段时间停止。

门是一户别人的吐纳之所，是中国古代建筑必不可少的关键构成部分。俗话说得好，人是铁饭是钢，以居为安。定居的因素免不了门，全球再大、修身齐家，是始终不会改变的起始点。 古代建筑门的装饰艺术多主要表现在门的每个构成部分、原材料及图案设计纹样图案的挑选上颇有注重。古代建筑大门口的装饰设计上挑选原材料要用木料、大理石等当然材料；装饰纹样多见传统式主题，比如，龙、狮子座、蜘蛛为普遍的东西，绿色植物中的牡丹花、黄菊花，器皿中的博古、琴、棋、书、画，寿字、万字符，文本福、禄、寿、喜等多是体现古时候大家祈福纳祥，向往美好生活的反映。 门边框上的门钉出行、陈列地按数据齐整地排序着，具备反复的艺术美和数据的文化艺术蕴意。比如，君王城堡大门口上面有八十一枚门钉。由于在中国古时候的阴阳学将天地天地万物分成阳阴，男为阳，女为阴；在数据中，奇数为阳，偶数为阴。 古典建筑门边经常看到的辅首多是一个兽头，嘴中衔个门环，这兽头是依据一段传说故事而成的。据《百家书》是记栽：“公输班见水蠡，此谓曰：‘开汝头，见汝形。’蠡造左右，般以足画之，蠡遂隐闭其户，终不能开。因效之，设于门户网，欲使闭藏当这般固密也。” 公输班尊称木工祖师，蠡古时候即是螺，螺有机壳，碰到不好状况，会将人体缩入壳内以保安全。故在大门口上放螺的品牌形象做辅首，代表门的牢固安全性。随着代的转换，如今城堡大门口上的辅首，历经匠人的再造就，已由螺变为龙的九子“椒图”的兽面了，其杀伤力要比螺大。 门边框是安裝在门边框上的，门边框是由上下二根框柱、一根框回定在墙壁或二根立杆中间的。“连楹”是固定不动在门铰链的一根横木，“连楹”两边给出一个圆形孔，尺寸恰好在门的上轴。假如门不宽就用二只木栓，门宽就用四只，门闩的部位与形状犹如女性头顶的发钗，很是清雅庄重，故称之为门簪。门簪被生产加工变成环形、六角形、八角形、花朵形并敷以颜色。在门簪上面有的还会继续写“万事如意”、“福禄寿喜”等字眼，有时候还刻录成牡丹花、黄菊花等吉祥纹样。