近年来的木凉子工艺水平在不断的提高，的制作工艺更是变得更加的精美，制作的木凉子各地都是比较有名的，也正是因为木凉子制作的精湛程度高，所以我们现在经常可以在一些公园以及广场等地方看到各种木凉子的身影，随着木凉子的种类在不断增加，其不仅仅可以起到美观装饰的作用，更多的是一个地区的象征和标志。 木凉子在古代就有了，以前在制作的时候根据使用的材料不同也被分为木凉亭、木凉子、砖亭子以及竹亭子等，但是现在是然而石雕凉亭也可以根据造型的不同分为四角、六角、八角以及扇形等。木凉子主要的材料就是石材，因为石材在大自然中的取材十分的方便，因此石雕凉亭在我国的生产建造历史也是比较悠久的，但是早期也主要模拟木凉亭的造型发展而来的，木凉子整体简洁古朴的特点也表现了一种坚实粗犷的风貌。

建筑上装饰所要表现的内容都是建筑主人所崇尚的人生理念与追求，而这种理念，砖雕门楼，无论建筑主人是官吏、土族或是平民百姓，都脱离不了那个时代的具有统治地位的社会意识。中国古代由于处于两千年的长期封建社会，以礼治国、以礼制人贯彻始终，因此这种社会意识表现得更为突出与统一。天、地君、亲、师成为不可动摇的等级制约，福、禄、寿、喜成为上自君王下至百姓的共同追求，因此我们无论在北京紫禁城宮殿建筑上、地下墓室里还是乡间的祠堂、住宅上都可以见到表现这些内容的装饰，甚至在一些佛寺、道观等宗教建筑的装饰里也会看到这类装饰。 由于建筑装饰的特殊性，砖雕门楼，它不可能像绘画、雕塑那样直接描绘，雕刻出某一种具体的情节，所以多采用象征与比拟的方法去表现一定的内容，在这方面砖石装饰和木装饰用的是同样的方法，也是采用具有特定象征意义的动物、植物、器物等形象，单独地或者组合地表现出一定的内容。现将石装饰中常见的动物形象及其象征的内容列举介绍。 龙:神龙在汉高祖自称为龙子以前，早就是中华民族的图腾象征了，所以在宫殿建筑上龙尽管成为帝王的象征而规定不可在他处使用，但在民间龙却成为神圣和喜庆的象征而被广泛地使用在寺庙、祠堂等建筑上，而且春节舞龙灯、端午赛龙舟也成为民间传统的喜庆活动。在各地房屋屋顶的砖雕屋脊上，在石牌楼的梁枋上，在砖门头、门脸的砖雕装饰里，都能见到神龙的身影。既有龙头、龙身、龙爪俱全的龙，也有龙头卷草身和龙头回纹身的草龙和拐子龙。