徽派古建砖雕是中国民居设计中的精典，它不论是外型装饰设计都是设计得匠心独运独远。徽派古建砖雕中徽派工程建筑如西递、宏村纳入全球历史文化遗产，充分证明了它在建筑史上的影响力，也集中体现视觉传达设计的四要素。 作用： 1、基本功能：古建砖雕普遍用以门罩、石牌楼、宗祠及其能够欣赏的地区。尽量舒服和美观大方。也意味着大家族颇具，绮丽王公贵族等。 2、了解作用：一套好的石牌楼里都是有好的主题，如“八仙过海”、“潘桃宴席”、“峨嵋喝醉”、“百忍图”这些， 能体现南方地区文人墨客对先祖的崇敬和专业知识的高度重视。一切看起来那般古香古色清静又 能体现文人墨客追求 淡泊的精神实质。 3、代表作用：谐间“百子同春”晚征着吉祥。大家对幸福生活的憧憬。古徽州风靡敬本祖之风，各乡均建宗祠，且有祠堂、支祠、家祠之分。代表着族法族规的崇高威势。也 能体现土建工程的社会道德。 4、美观大方：古建砖雕构造奇绝，构建精致，主要表现出清爽开朗的外貌。那洁白如玉的镂空雕、飞檐翘角的石牌楼，是那麼的雅致古色古香。徽派三雕中古建砖雕 绝，方式之多，造型设计之美，技巧之新，实在是少见。住户外型全面性和艺术美很强，典型性大气，给大家美丽的享有。不施绘彩，青一色的灰砖，色彩雅素澄澈，与周边地理环境融合起來。产生风景如诗如画的水乡古镇面貌。 第二结构： 古建砖雕结构多种形式，有大门口装饰设计，院落、偏房等，大多数石牌楼有上、下排花边图，正中间有四金币，正中间是古建砖雕精粹部分，有5块、7块、9块、13块之分。下有一对太狮、少狮。是全套住房的行为主体部分。 第三原材料要素： 古建砖雕都是用水磨石青石砖。这类是特别制作的，据民俗工匠详细介绍，采用细致的无沙土壤落于泥池，和水拌和，制成薄面糊状的过河泥，随后开启槽门，慢慢引入低池，待泥粒沉定后，排去冷水，稍干后制成泥坯烧造而成。 第四技术性要素： 古建砖雕经营规模并不大，合理配置，合理布局融洽，设计风格悠闲雅致 能体现视觉传达设计的服务宗旨，它把设计的四要索充足地恰如其分的应用到合理布局，手工雕刻装饰设计，舒服好用中产生了自身的加工工艺特点和造型设计设计风格。

建筑是文化形式的载体，它直观地展示了不同时代的立体美。在脊饰文化中，有江南流水的隽秀美，也有落日孤烟的气派美。脊饰的背后，更是蕴含着中国数千年的文化内涵。 而建筑的意义不仅在于美，更在于其承载的文化价值。脊饰的美学色彩令人心驰神往，其礼教色彩也让人叹为观止。 在朝代更替过程中，脊饰也随之发展，其意义也越发丰富。 脊饰的起源 脊饰的起源众说纷纭，但大多数人都认可脊饰起源于晋。 《宋记》中记载：“晋孝武帝太元十六年正月，鹊巢太极东头鸱尾（宫殿屋脊正脊两端的装饰性构件）。安帝义熙五年六月丙寅，震太庙，,破东鸱尾，彻壁柱。” 但也有人持不同意见说，鸱尾先出现在越国，但越国的鸱尾并非用来装饰，而是用来灭火，故这种说法太过片面。 能直接证明脊饰起源于晋的，是《隋书》中记载“自晋以前，未有鸱尾”。脊饰的出现也源于图腾学说，如夏民族和殷民族的龙凤图腾、南蛮族和少昊族的鸟图腾，故不同族的脊饰也有其不同之处。 图腾又可追溯到新石器时代，当时便有印有鸟纹的凤凰雏形。于古人而言，图腾是祖先崇拜的产物，他们认为自己的祖先不是普通的人，而是某一种动物。故图腾对于他们来说，不仅仅只是一个图案，更是一种信仰，一种美好的寓意。