唐朝凉亭厂的砖雕在工程建筑上运用更广，匠人们采用了先压模后的手工雕刻手法，使砖雕的作品更为的细致，更为的立体式。明代中后期，社会发展的平稳，经济发展的兴盛，促使更费时时的石雕和琉璃变成高級工程建筑的新欢，砖雕则减少真实身份广泛运用于民俗工程建筑的工艺品。来到清代，砖雕手法持续发展，制做精雕细琢，表达形式花样翻新，纹样主题应有尽有，迈入了砖雕的辉煌时代。清代中后期，遭受“巴洛克风格”、“洛可可”等西域建筑类型的危害，砖雕造型艺术加工工艺细致入微，并产生有地区特点的各种各样砖雕派系。 凉亭厂生产制造的砖雕关键用以装饰设计工程建筑的外界预制构件，比如照壁、门、窗、墙和房顶等。照壁是具备天然屏障作用的单独墙面，砖雕的装饰设计重中之重在壁身位置。普遍的装饰设计构图法有二种：用线脚围成方形“池子”，再以四角的“岔花”烘托“管理中心花”；或采用美术绘画方式，不拘一格地随意构图法。照壁砖雕饰纹主题普遍，包含福、禄、寿、禧等吉祥语文本，及其喻意吉祥如意的角色、小动物、花草植物等。 经历上千年的演变，中国的砖雕造型艺术在不一样的地区与自然环境中， 产生了各有特色的二种派系：北派、南派。南派有徽州砖雕、广东砖雕和苏派砖雕，北派有北京砖雕、天津砖雕、山西砖雕和临夏砖雕。

中国古代庭院砖雕修建遵照“长幼尊卑,男女有别”的核心理念,在平面构图上为“前堂后寝”的工程建筑方式。以北京四合院为例子,房子以中心线对称性合理布局,分内宅与外宅。外宅窄小,以倒座房主导,一般用以大客厅和门房。内宅砖雕是四合院的管理中心,在空间规划上遵照“北屋为尊,两厢其次”的编码序列分配。家里尊者处于主房内,大儿子次子处于物品厢房,未出嫁的美少女日常生活在杜绝外宅的后罩房内。 内院砖雕外院中间以垂花门切分,垂花门是家里女眷与顾客话别之处,故经常出现“大门不出二门不迈”的说法。曹雪芹在《林黛玉进贾府》中曾有叙述林黛玉入贾府内院的关键点,她由荣府西角门进到,走“一射之地”进垂花门,过穿堂,绕插屏,历经三间厅,方进到主房。麝月经此一番瞎折腾才看到奶奶,怪不得古代人有侯门深似海的感慨!此外挑山夫把麝月送至垂花门时就退去的一幕也体现内宅是女性所属之地,别人与男仆禁止随便进到的礼数。