徽州古民居受徽州文化传统和优美地理位置等因素的影响，徽州砖雕形成独具一格的徽派建筑风格。粉墙、瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合，构成徽派建筑的基调。徽派古民居规模宏伟、结构合理、布局协调、风格清新典雅，尤其是装饰在门罩、窗楣、梁柱、窗扇上的砖、木、石雕，工艺精湛，形成多样，造型逼真，栩栩如生。 有“民间故宫”之称的宏村承志堂前厅横梁上的“唐肃宗宴客图”和“渔樵耕读”、“琴棋书画”等木雕精品，每每令旅游者惊叹不已。徽州民居讲究自然情趣和山水灵气，房屋布局重视与周围环境的协调，自古有“无山无水不成居”之说。徽州古民居大多坐落在青山绿水之间，依山傍水，与亭、台、楼、阁、塔、坊等建筑交相辉映，构成“小桥、流水、人家”的优美境界。 宏村，背靠古木参天的雷岗山，前临风光旖旎的南湖，傍依碧水萦回的浥溪河，整个村落设计成牛形，景色极为秀丽，有“中国画里的乡村”之称。徽州古民居，多为三间、四合等格局的砖木结构楼房，平面有口、凹、H、日等几种类型。两层多进，各进皆开天井，充分发辉通风、透光、排水作用。 经过天井的“二次折光”，比较柔和，给人以静谧之感。雨水通过天井四周的水枧流入阴沟，俗称“四水归堂”，意为“肥水不外流”，体现了徽商聚财、敛财的思想。民居楼上极为开阔，俗称“跑马楼”。徽州砖雕天井周沿，还设有雕刻精美的栏杆和“美人靠”。一些大的家族，随着子孙繁衍，房子就一进一进地套建，形成“三十六个天井，七十二个槛窗”的豪门深宅，似有“庭院深深深几许”之感。关麓的“八大家”就是由八个兄弟的20幢民居屋舍相贯、院庭联幢而成。徽派民居在室内装饰和摆设方面也极为讲究。 正堂挂中堂画，两侧中柱上贴挂楹联。“读书好、营商好、效好便好；创业难、守成难、知难不难”，“几百年人家无非积善， 等好事只是读书”等透出深刻的哲理，反映了徽商贾而好儒、崇文重学的思想。

一个木亭子的表现力，不仅在于其款式设计本身，更为重要的，还是在于其实际应用的位置，比如说如果是在一个密林当中安装的木亭，和在一片空旷野地当中安装的木亭，同样的款式就会带来截然不同的效果，因此在款式选择上面，需要与安装的实际情况进行有效的搭配。 实地考察很重要 如果想要更好地达到一种建筑美的话，那么在安装木亭之前，一定要提前进行实地考察，而且这不仅仅是看当地的一些地势、地貌，同时对于当地的地质情况，甚至是像是光线或是周边的植被等等也都应该进行了解，这样子在设计、安装木亭的时候才能够带来更好的搭配效果。 主题功能要结合 木亭子的设计与安装上面，一定要重视其主题以及相应的功能，比如说有的木亭纯粹就是为了装点环境，不怎么考虑其实用性的，那么只需要注意好位置，并且选择美观的款式就可以了，大小不需要太大，压缩空间有着更好的装饰作用。而有的木亭子需要为人们提供日常的使用功能，那么就需要适当地加大面积，并且注意好光线的照射角度。