园林亭子造型与周边环境的选择

虚实相应，景亭相生 “虚实相应”是我国古代园林造型设计的重要手法之一，也是我国古代文化的重要思想，在园亭同周边环境关系的塔配中也是极为重要的一部分。将园亭的造形和周边环境巧妙的结合在一起，使两者相互依赖而又相互渲染，从造型和空间之中取得统一和变化。园亭的造型通常选取正立面作为基本元素，以平面、简洁的手法融人到景观之中，实体为墙，虚形为亭，虚实结合给人以深远的想象空间，既如景框取画，又如画中取景，在虚实之间形成强烈的对比。 借景造亭，怡然于景 在《园冶》中说：“夫借景，林园之要者也。如远借、邻借、仰借、俯借、应时而借。然物情所逗，目奇心期，似意在笔先，庶几描写之尽哉。”可见借景造亭，对于园林艺术具有极为重要的意义。自然物向的诱导极容易引起人们的观注，并从而获得愉悦的心境，如登亭遥望展现于眼前的优美画面，驻足远观亭景相交的情景，都应当在园亭造型设计时充分考虑，若“安景山巅”、“远岫环屏”。

中国古建筑地基和基础的做法

营造法式对正式建筑的建造有一套完整严格的要求。造屋要经过“取正”、“定平”、“立基”和“筑基”。“取正”就是使房屋面朝正南，方法是参照中午的太阳或夜晚的北极星，也可以用罗盘、指南针等。先定出正南正北方向，再做正交取出东西方向。“定平”就是要保证在台基和础石的处理过程中台基的顶面水平和础石顶面的水平。“凡定柱础取平，须更用直尺较之”。直尺长一丈八尺，广四寸，厚两寸五分，当心上立表高四尺，与立表当心自上至下施墨线一道，垂绳坠下，令绳对墨线心则其下地面自平。“曲尺”就是用“勾三股四弦五”确定的直角曲尺。“立基”就是在平地以上建造台基。《营造法式》中规定“立基之制，基高与材五倍，如东西广者又加五分至十分”。说明台基也可以按照材分制确定，高为五材。如果房屋纵向比较长，可以适当的提高台基高度，用来增加台基的刚度。角柱、角石、压阑石、踏道等沿边角布置的石材，起到了嵌角、镶边的作用，为台基提供了良好的侧向约束，既保证了台基的整体性，又保护边角不易受损。“筑基”可以理解为地基的建造。《营造法式》中规定“凡开基址，须相视地脉虚实。其深不过一丈，浅止于五尺或四尺，并用碎砖瓦及石札等。每土三分内填碎砖瓦等一分。”这是简易的场地勘测和地基的处理方法。明确的提出了要勘测场地土层是否匀实，是否有暗沟河道等不利于建造的因素，建议适当的开挖地表土层，并用人工复合土夯实回填。这与我们今天处理场地土的湿陷性、橡皮土场地的方法相同。古建筑采用木结构，一般自重较轻，不需要做太深的基础。“筑基之制，每方一尺用土两担，隔层用碎砖瓦及札石等亦两担。每次布土厚五寸，先打六杵，次打四杵，次打两杵。以上并各打平土头，然后碎用杵碾蹑令平。再攒杵扇扑重细碾蹑。每布土五寸，筑实厚三寸；每布碎砖瓦及札石等，厚三寸，筑实厚一寸五分。”这些规定了地基的处理方法及压实比例。其效果不亚于今天的回填土的压实系数，其检验方法比测定压实系数更直接有效。