木结构之燕尾榫

燕尾榫又称大头榫，是古建筑大木作结构中常用的一种连接方式，常用于水平构件与垂直构件的相交处，如额枋与柱的相交部位。燕尾榫的榫头形状外宽内窄，与之相应的卯口则里面大、外面小，抗拔性能好，不易出现拔榫现象，使结构具有较强的整体性能。 在现存的古建筑结构中，通常在额枋与柱连接的榫卯节点处还会设置普柏枋、雀替、栌斗等构件，这些构件对榫卯节点的抗震性能具有较大的影响。普柏枋置于额枋之上，端部通过馒头榫与柱端相连，底面与额枋通过暗销固定，用来承接斗拱，可以提高节点的连接作用和刚度。雀替用于大式建筑外檐额枋与柱相交处，一端卡入柱中，另一端通过暗销与枋底相连，起承托额枋、增加额枋榫部的受剪能力、拉结额枋并减小枋间跨度及提高节点刚度的作用。栌斗作为斗拱的下层，下端通过暗销与普柏枋相连，既能传递上部竖向荷载，而且可将水平荷载通过暗销传至下层柱架。 木结构庭院式组团布局 根据古代文献记载，绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑，中国古建筑的平面布局有一个简洁的组织规律，即每一座房屋、宫殿、官署、寺庙等建筑都是由几个单体建筑和一些回廊、围墙环绕的院落组成。一般来说，大部分院落前后串联，通过前院到达后院，是中国封建社会“老幼有序，与众不同”思想的产物。宋代欧阳修《蝶恋花》中有“庭院有多深？”话说，古人曾把大官僚的住所形容为“侯门深似海”，形象地说明了中国建筑在布局上的重要特征。同时，这种庭院式的群体和布局通常是沿着纵轴和横轴平衡对称地设计的。比较重要的建筑都位于纵轴上，而二手房位于其左右两侧的横轴上。北京故宫的组团布局和北方的四合院就是能体现这种组团布局原则的典型例子。这种布局与中国封建社会的宗法制度和礼教制度密切相关。按照封建宗法制度和等级观念，男女、老幼、主仆在住房上做出明显的区别是方便的。

中国古典建筑的结构特征

穿斗式，一称穿逗式。与抬梁式不同，穿斗式把沿每间进深方向的柱随着屋顶的坡度升高，直接承檩，用另一组为“穿”的木枋穿过各柱，使之连成一体，成为一道屋架；各屋架又用一种为“逗”的木枋联系。檩上承椽，与抬梁式相同。无论抬梁式还是穿斗式都是以柱、枋、梁、檩、椽等构件组成的木构架为骨架，其它材料为围护结构的建筑。木构架是在柱基上立柱，柱与台基的连接多采用浮摆式平面接触，而柱与墙之间通常有一定间隙，其间几乎没有力学联系，因此，多数情况下柱基连接可简化为固定铰支座的力学模型，其模型分析与其它非木结构的梁柱力学特性分析类似。柱间用枋联系，柱上架梁，梁的两端承檩，檩上排列椽子，椽上再铺望板与瓦片，形成屋面。所以整个屋顶压在檩条上面，屋顶的重量都由木构架承担，而墙壁只起遮蔽和隔断空间的作用。这样就给整个建筑物极大的灵活性，也为建筑内部空间的分隔带来很大的方便。不仅墙壁上门窗的大小不受限制，而且可以建成没有墙的建筑，如凉亭与长廊。而欧洲建筑中的承重墙因需要负重，门窗不能开得太大。除结构形式外，中国古典建筑有特点的要素为斗栱和榫卯。 园林中廊架的造景作用 （1）联系功能。廊架将园林中各个景点各个景区有序不紊地连成一个整体，虽然看起来有些许的散置但是不零乱。廊架将建筑单体联合成有机的群体，使园林错落有致，主次分明，廊架还可以配合园路，使全园构成一片通道网络方便游人游览以及各种活动，用线联系全园。 （2）组廊成景。廊架作为一种景观小品，其本身就具有一定的内部空间和外部延伸空间，既可以独立完成组织空间的功能，又可以与其他造景要素结合，构成复合景观空间。廊架的体态通透开畅，特别是善于与地形结合，可以盘山腰；可以穷水际；还可以通花度壑，与自然交融，充分体现出自然美与人工美的 结合。 （3）分隔空间并围合空间。可以在花墙的转角或者尽端划分出小小的天井，用来种植花草攀援在小型廊架之上构成小景，使空间充满层次丰富、隔而不断、相互渗透的美感；廊架同时又可以将空旷开敞的空间围合成封闭的空间，在宽阔中有封闭，在热闹中又充满静谧，使空间情趣、美感倍增。 （4）实用功能。廊架具有系列长度的特点，适合用作展览用房。现代园林中的各种展览内容与廊架的形式结合得尽善尽美，如书画廊、花卉廊等，特别受群众的欢迎。此外，廊架还造就了休憩、赏景的绝美佳境。