中国传统建筑从古至今不断发展，一脉相承，形成了独特的木结构体系，以巧妙的“墙倒屋不塌”的柱网结构，发展多年的庭院式群院，在艺术形象上形成了独特的装饰艺术。古代工匠充分利用木结构的特点，创造了屋顶升降、屋顶升降，形成了鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线。同时，屋顶的脊端也用适当的雕刻装饰，屋檐瓦也装饰。宋代以后，琉璃瓦被广泛用于给屋顶增添色彩和光泽。此外，其他许多屋顶样式相继出现，各种具有艺术效果的复杂形状从这些屋顶中组合出来，使中国古代建筑在利用屋顶形式创造建筑艺术形象方面获得了丰富的经验，成为中国古代建筑的重要特征之一。 木结构巧妙科学的框架结构 这是中国古代建筑在建筑框架上重要的特征。因为中国古代建筑主要是木框架结构，也就是用木柱和木梁构成房子的框架。屋顶和屋檐的重量通过梁架转移到柱子上，墙体只起到隔断的作用，而不是承担房屋重量的结构部分。古谚“墙倒屋不倒”，大体指出了中国建筑框架结构重要的特点。有了这种结构，房子可以满足不同气候条件下不断变化的生活和生产功能需求。同时，由于房子的墙壁没有负重，所以门窗的布置有很大的灵活性。此外，中国传统建筑屋檐下的一个独特组成部分是“斗”。它由桶形木块和弓形横杆组成，纵横交错，层层挑出。这种构件具有支撑承重梁框架的功能和装饰功能。明清以后，由于结构的简化，梁直接置于柱上，导致斗拱的结构功能几乎完全消失，成为近乎纯粹的装饰品。

燕尾榫又称大头榫，是古建筑大木作结构中常用的一种连接方式，常用于水平构件与垂直构件的相交处，如额枋与柱的相交部位。燕尾榫的榫头形状外宽内窄，与之相应的卯口则里面大、外面小，抗拔性能好，不易出现拔榫现象，使结构具有较强的整体性能。 在现存的古建筑结构中，通常在额枋与柱连接的榫卯节点处还会设置普柏枋、雀替、栌斗等构件，这些构件对榫卯节点的抗震性能具有较大的影响。普柏枋置于额枋之上，端部通过馒头榫与柱端相连，底面与额枋通过暗销固定，用来承接斗拱，可以提高节点的连接作用和刚度。雀替用于大式建筑外檐额枋与柱相交处，一端卡入柱中，另一端通过暗销与枋底相连，起承托额枋、增加额枋榫部的受剪能力、拉结额枋并减小枋间跨度及提高节点刚度的作用。栌斗作为斗拱的下层，下端通过暗销与普柏枋相连，既能传递上部竖向荷载，而且可将水平荷载通过暗销传至下层柱架。 木结构庭院式组团布局 根据古代文献记载，绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑，中国古建筑的平面布局有一个简洁的组织规律，即每一座房屋、宫殿、官署、寺庙等建筑都是由几个单体建筑和一些回廊、围墙环绕的院落组成。一般来说，大部分院落前后串联，通过前院到达后院，是中国封建社会“老幼有序，与众不同”思想的产物。宋代欧阳修《蝶恋花》中有“庭院有多深？”话说，古人曾把大官僚的住所形容为“侯门深似海”，形象地说明了中国建筑在布局上的重要特征。同时，这种庭院式的群体和布局通常是沿着纵轴和横轴平衡对称地设计的。比较重要的建筑都位于纵轴上，而二手房位于其左右两侧的横轴上。北京故宫的组团布局和北方的四合院就是能体现这种组团布局原则的典型例子。这种布局与中国封建社会的宗法制度和礼教制度密切相关。按照封建宗法制度和等级观念，男女、老幼、主仆在住房上做出明显的区别是方便的。