如前所述，建筑不仅是一门技术科学，也是一门艺术，经过长期的努力，中国古代建筑吸收了中国其他传统艺术的特点，特别是绘画、雕塑和工艺美术等造型艺术，创造了丰富多彩的艺术形象。装饰性屋顶。中国古代工匠很早就发现了利用屋顶来达到艺术效果的可能性。《诗经》中有“造庙之翼”的说法，说明3000年前的诗人已经在诗歌中歌颂过祠堂的铺盖。在汉代，后世有五种基本的屋顶样式:四坡的“庙顶”、四、六、八坡或圆的“金字塔屋顶”、两坡两山墙与屋顶平齐的“硬山顶”、两坡两山墙与山墙外挑顶的“悬山顶”、上半悬山下半四坡的“歇息山顶”。 在中国古代，工匠敢于使用颜色，擅长在建筑装饰中使用颜色。这一特点与中国建筑的木结构体系密不可分。由于木材不能长久使用，中国建筑长期采用在木材上绘画和桐油的方法，以榫卯保护木材和加强木材构件，同时增加美观，从而达到实用、坚固和美观的结合。后来，柱子和横梁用红色装饰，或在斗方、梁和方等地方画彩色画。经过长期的实践，中国建筑积累了丰富的色彩使用经验，例如在北方传统建筑中，就非常善于运用鲜艳色彩的对比与和谐。房子的主体部分，也就是经常能晒到太阳的部分，一般都是暖暖的，尤其是猩红色；屋檐下，绿荫搭配蓝绿。这样强调了阳光的温暖和阴影的浓淡，形成了赏心悦目的对比。同理，在山川秀美、四季常青的南方，建筑色彩一方面受到封建社会建筑等级制度的限制，也是因为南方四季常青，百花齐放。为了使建筑色彩与南方的自然环境相协调，它使用的颜色相当优雅，用白色的墙壁、灰色的瓷砖和栗色、黑色和深绿色的梁柱，形成了一种美丽优雅的风格。

在建筑物的部位关系上,斗拱共有三种不同的方位。从这个角度能够将斗拱分为三类，在柱之上,叫做“柱头科”。柱头科是桃尖梁头与柱头间的垫托部分,所以柱头科的投翘或头昂比平身科的头翘或头昂加厚一倍,并且越往上层越加厚,到上层就直接接受由内部伸出来的桃尖梁头。 在柱间额杭之上,叫做“角科”。一般斗拱只要一个外面一个里面,角科却一起有两个外面并且一起左方的正面便是右方的旁边面于是在正面做拱的转了角便是昂或翘。 在屋角柱头上,叫做“平身科”。其功用远不及柱头科重要,差不多是一种朴实的装修。结构与柱头科略有不同,柱头科的桃尖梁头方位在平身科则为耍头,上面再加撑头木两者合起来的高度与桃尖梁头高度相同。 而按斗拱支承距离不同,也能够将斗拱分类。简略的斗拱为“一斗三升”,也有较杂乱的形式。在一斗三升的里外加一层拱,就增加了一段支承距离,叫做“出踩”,即多了两踩,成为三踩斗拱。较杂乱的斗拱还有五踩、七踩、九踩、十一踩。跳出越多,建筑的等级就越高,当然,斗拱结构“愈杂乱便愈漂亮”的檐下装修作用也便一起产生了。 斗拱的结构上有四种重要的构件略似弓形,方位与建筑物外表平行的叫做拱形式与棋相同,而方向与拱成正角的叫做翘翘的向外一端特别加长,斜向下垂的叫做昂在棋与翘的相交处,在棋的两头,介于上下两层的棋间,有斗形立方块叫做升在翘的两头,介于上下两层翘或昂间的斗形方块叫做斗。