中国古代木构建筑在园林空间的运用是丰富的，不仅包括楼阁、回廊、楼阁、船阁等建筑所营造的灰色空间，还包括植物、地形、道路、水体所围绕的灰色空间。其中，在中国古代建筑中，小木作和大木是灰色空间的主要组成部分，它们的风格和功能是独特而灵活的。 古代工匠制作的木制构件形式精美多样，功能各异。不同的木质构件和结构相互组合穿插，构筑建筑空间。中国古代建筑中用来营造灰色空间的木质构件和结构非常常见，分为室内和室外两部分。在建筑的室内环境中，室内空间往往被不同的隔断分隔，具有灵活多变特性的活动隔断无形中构建了一定空间需求下的“灰色空间”。或者形成了两个房间之间的过渡区域，或者形成了室内室外之间的过渡空间，比如隔断扇、屏风、罩。在室外庭院中，有许多功能和风格不同的灰色空间，如露台、亭台、船、轩、亭、木雕门楼等。它们与自然环境融为一体，是中国木结构古建筑庭院景观中常见的空间设计手法。 罩是室内装饰中常见的隔断，是室内装饰中用来分隔空间的木质构件。封面主要用于两种功能不完全相同，但有一定联系的区域。比如可以在室内大厅和卧室之间形成一个过渡空间，创造一个半分半合、虚实相间的“灰色空间”，让空间相互分离，相互连接。比如中、清时期承德避暑山庄的落地盖就位于正殿和厢房的中间。封面面积很小，上面有镂空的雕刻。总的来说，这两个空间没有明显的区别。而封闭式的形式则体现了一种无形的空间隔断，似乎在正厅和厢房之间划出了一条清晰的界线，又似乎两个空间原本就是一个有机的整体，相互呼应，构建了两个空间之间的过渡空间。

虚实相应，景亭相生 “虚实相应”是我国古代园林造型设计的重要手法之一，也是我国古代文化的重要思想，在园亭同周边环境关系的塔配中也是极为重要的一部分。将园亭的造形和周边环境巧妙的结合在一起，使两者相互依赖而又相互渲染，从造型和空间之中取得统一和变化。园亭的造型通常选取正立面作为基本元素，以平面、简洁的手法融人到景观之中，实体为墙，虚形为亭，虚实结合给人以深远的想象空间，既如景框取画，又如画中取景，在虚实之间形成强烈的对比。 借景造亭，怡然于景 在《园冶》中说：“夫借景，林园之要者也。如远借、邻借、仰借、俯借、应时而借。然物情所逗，目奇心期，似意在笔先，庶几描写之尽哉。”可见借景造亭，对于园林艺术具有极为重要的意义。自然物向的诱导极容易引起人们的观注，并从而获得愉悦的心境，如登亭遥望展现于眼前的优美画面，驻足远观亭景相交的情景，都应当在园亭造型设计时充分考虑，若“安景山巅”、“远岫环屏”。