在中国古典园林中,古代设计者使用了大量的自然建筑和景物,或者凭借山水原有的形状以及利用人工进行假山营造等手法,根据自然环境及观景顺序,对不同建筑小品进行精心的建设及布置,例如亭、台、楼、阁、厅、堂、廊、榭等建筑的存在使园林更富审美层次感,也增添了园林的赏玩情趣。亭子是中国古典园林建筑小品的一种,在中国古典园林中广为使用。 在《营造法式》中,记载着我国古代园林中造亭的整体造型概要,一个完整的亭子包括顶、柱、身、梁以及台基等重要的结构部分。亭子的柱身设计讲求空灵；亭顶设计样式多变,以角、壑、斛为主要形式要素。顶、柱、台基三个重要部件的比例关系要根据实际环境需要以及造景设计的具体要求进行确定,要结合园林的特定地理与自然环境,与园林整体建造相协调。亭子在具备游玩、嬉戏、休憩的功能性同时,也体现出中国古典园林设计中的精致之美极大地提高了人的审美感受。此外,在园林中重视文化元素的营造,以亭台楼榭等景观元素为载体,大量使用各种诗文、书法、匾额、楹联、篆刻、碑刻、字画等元素,穿插 地域特色与文化特色的神话传说、文史典故等。如此种种,也给中国古典园林增添了许多情趣细节与文化韵味。徜徉其中,就如同在广阔无垠的文化海洋与历史典故中游走,如同与古代的文人墨客交流与沟通,中国古典园林中的每一处设计细节都可以让我们体会到设计者的用心与随处俯拾可得的厚重历史感与文化感。同时丰富的文化细节,以及 的环境设计相得益彰, 地体现了“天人一体”的设计理念。此外,在我国古典园林中大量使用了花、草、树木、山石、水池等造景元素,并将这些元素进行合理的设计与放置,利用亭子进行巧妙串联,进而使得局部小环境中体现出一种“停走行留,处处皆景”的耽美气息。如此种种,方才有了集中国传统哲学与美学于大成的中国古典园林精品。中国古典园林重视自然之美的创造,重要的目标就是追求自然美,并在建造园林时,结合环境,通过对于亭台楼榭等建筑小品与造园元素的合理利用,营造诗情画意的场所氛围,并追求创造人与自然和谐统一的舒适环境,在有限的环境中,营造出无限的中国式“田园梦”,以达到“返璞归真”的东方式美学效果。可以说,在中国古典园林的设计与营造过程中,亭子作为主要的人工造景元素起到了举足轻重的造景作用。

1。坐于山体 这是处理山地地形与建筑关系的简单的一种方法,将四凸不平的地形平整使建筑坐落于平台之上,以山为基。这种做法使得亭子的整体稳定性增强,适合于坡度较缓,地形本身变化不大的山地环境地段。对地面的平整并非只采用削切的手法,还可以利用地形筑台,将建筑置于一个人工与自然共同作用下的台基之上以增强亭子的高耸感与威严感,使亭子的体量更加突出于山体,并且具有稳定的态势。这种亭筑与高台上的形式在中国早的园林建筑中就已经出现,用以表达对自然的崇拜。另外对地面标高的适应可以在亭子内部利用台阶、错层、跃层的处理手法达成,使建筑造型产生错落的层次,丰富了建筑的内部空间。 2。浮于山体 若想使山地环境中的亭子依山就势呈现一种险峻的姿态,可采用使建筑主体全部或部分脱离地面,浮于山体。方式一般有两种:底层架空和局部悬挑。底层架空指的是将建筑底部脱离山体地面,只用柱子、墙体或者局部实体支撑,使亭子的下部保持视线的通透性,减少了建筑实体对于自然环境的阻隔,表现出对自然的兼容。这种形式在我国四川、贵州等地“吊脚楼”类型的竹亭中较为常见,这种民居利用支柱斜撑的做法,在较为局促的山地上争取到更多地使用空间,充分利用了原有地形的高差,不但在造型上增加了奇险的感觉,更有利于赏景实现的通畅。