1。木材或者竹材。朴实。自然。价廉。易于加工,但耐久性差。竹材与木材限于强度及端面尺寸,梁柱间距不宜过大。 2。钢筋混凝土。可根据设计要求浇灌成各种形状,也可做成预制构件,现场安装,灵活多样,经久耐用,使用为广泛。 3。石材。厚实耐用,但运输不便,常用快料做花架柱。 4。金属材料。轻巧易制,构件断面及自重均小,采用时要注意使用地区和选择攀援植物种类,以免炙伤嫩枝叶,并应经常油漆护养,以防脱漆腐蚀。 关于古建假山的摆放位置 1:背景墙方位禁忌：小型人造假山不能设置在财位上。财位是家具中生气聚集之地,是财富的象征,财位宜静,静则聚财,动则散财。那么,如果住宅门开厅,财位就在右边对角线顶端上：如果住宅门开右,财位则在左边对角线顶端上,如果住宅门开中央,财位就在左右对角线顶端上。 2:传统风水中称“百尺为形,千尺为势”。也就是说,把所堪舆的建筑物放在大环境和小环境中考虑,大环境称为“势”,小环境称为“形”。风水宝地在风水上要形势俱佳,不能有形无势,也不能有势无形。所以山有山的起伏,水有水的曲流。另外,山龙不下水,水龙不上山。假山只能建在水旁,不能建在水中。 3:假山的风水作用。人丁兴旺,增加人际关系。说的直观一点,山可以成为人的靠山,也可成一个人的五行山。搞好了可以增加贵人对你的帮助,增进你跟贵人的关系。

1。坐于山体 这是处理山地地形与建筑关系的简单的一种方法,将四凸不平的地形平整使建筑坐落于平台之上,以山为基。这种做法使得亭子的整体稳定性增强,适合于坡度较缓,地形本身变化不大的山地环境地段。对地面的平整并非只采用削切的手法,还可以利用地形筑台,将建筑置于一个人工与自然共同作用下的台基之上以增强亭子的高耸感与威严感,使亭子的体量更加突出于山体,并且具有稳定的态势。这种亭筑与高台上的形式在中国早的园林建筑中就已经出现,用以表达对自然的崇拜。另外对地面标高的适应可以在亭子内部利用台阶、错层、跃层的处理手法达成,使建筑造型产生错落的层次,丰富了建筑的内部空间。 2。浮于山体 若想使山地环境中的亭子依山就势呈现一种险峻的姿态,可采用使建筑主体全部或部分脱离地面,浮于山体。方式一般有两种:底层架空和局部悬挑。底层架空指的是将建筑底部脱离山体地面,只用柱子、墙体或者局部实体支撑,使亭子的下部保持视线的通透性,减少了建筑实体对于自然环境的阻隔,表现出对自然的兼容。这种形式在我国四川、贵州等地“吊脚楼”类型的竹亭中较为常见,这种民居利用支柱斜撑的做法,在较为局促的山地上争取到更多地使用空间,充分利用了原有地形的高差,不但在造型上增加了奇险的感觉,更有利于赏景实现的通畅。