1。坐于山体 这是处理山地地形与建筑关系的简单的一种方法,将四凸不平的地形平整使建筑坐落于平台之上,以山为基。这种做法使得亭子的整体稳定性增强,适合于坡度较缓,地形本身变化不大的山地环境地段。对地面的平整并非只采用削切的手法,还可以利用地形筑台,将建筑置于一个人工与自然共同作用下的台基之上以增强亭子的高耸感与威严感,使亭子的体量更加突出于山体,并且具有稳定的态势。这种亭筑与高台上的形式在中国早的园林建筑中就已经出现,用以表达对自然的崇拜。另外对地面标高的适应可以在亭子内部利用台阶、错层、跃层的处理手法达成,使建筑造型产生错落的层次,丰富了建筑的内部空间。 2。浮于山体 若想使山地环境中的亭子依山就势呈现一种险峻的姿态,可采用使建筑主体全部或部分脱离地面,浮于山体。方式一般有两种:底层架空和局部悬挑。底层架空指的是将建筑底部脱离山体地面,只用柱子、墙体或者局部实体支撑,使亭子的下部保持视线的通透性,减少了建筑实体对于自然环境的阻隔,表现出对自然的兼容。这种形式在我国四川、贵州等地“吊脚楼”类型的竹亭中较为常见,这种民居利用支柱斜撑的做法,在较为局促的山地上争取到更多地使用空间,充分利用了原有地形的高差,不但在造型上增加了奇险的感觉,更有利于赏景实现的通畅。

根据建筑空间使用的不同，中国古代木结构建筑柱网有不同的布置方式，如“身内单槽，周匝无副阶”、“副阶周匝身内单槽”、“身内双槽周匝副阶”、“副阶周匝身内金箱斗底槽”等。按分槽柱网，结构柱架层简支搁置在柱顶石上。柱头与上面的栌斗的连接方式有两种：一是水平搁置，二是柱头留有镘头榫，同时斗底留有海眼。与这两种方法相对应，柱底与柱顶石的连接也是水平搁置或留有馒头榫嵌入柱顶石的海眼中。中国木构古建的空间稳定是依靠各个基本间架维系的。各柱按分槽位置布置，由阑额、由额、内额、地栿相搭构成空间稳定的框架间架。基本的结构间架称“间”。梁思成先生从建筑的角度，提出“间”是中国古建的小单位。 无论建筑平面如何变化，柱额层必须是一个独立的稳定的空间体系。简单的结构间架是在形成一个间架的四个立柱端头横向施额枋，纵向施随梁枋，通过榫卯固定，形成空间门式简支框架。梁架层的屋盖，加强柱额层的空间稳定。因此柱架的稳定不依赖基础对柱子的嵌固，柱因下端自由简支，上端嵌固，它们的“跟”不在基础，而在上方的额枋和屋盖，因此柱架像八仙桌。正是由于“间”的套用和扩展才形成丰富多变的平面布局。 大屋顶屋架的主要结构形式 木结构古建筑常会采用大屋顶屋架，如楼、廊、亭、榭等等， 超大的结构会用为钢木屋架，对于每一榻屋架，其作为主要承载结构可以看做梁杆组合结构，根据整个大屋顶屋盖的不同位置，其结构形式也有差别，调查已有建筑物的钢木析架结构形式，不同形状和尺寸的屋架共有7种，其中不同形状的钢木精架有以下七种，如下图所示，分别编号为一号至七号形状屋架。